Прозелитизм является одной из важных ценностей демократии.
Религиозные и светские власти Кыргызстана объединились в борьбе против прозелитизма, который является одним из основных прав человека в условиях демократии. Прозелитизм — это право человека любой национальности выбирать религию по своему усмотрению, а также право менять религию, когда захочет. Под видом борьбы против Хизбут Тахрира и других радикальных течений ислама, радикалы в купе с высокопоставленными чиновниками хотят запретить поиск Бога гражданам Кыргызстана и навязать одну определенную религию. Если таковое случится, то это является высшей формой покушения на свободу личности. Свобода выбора религии является одной из высших ценностей и требований демократии. Прозелитизм – право каждого цивилизованного человека дарованное ему при рождении. Доминирующие религии любого государства должны вести честное соревнование за привлечение прихожан в свои ряды. Такое соревнование должно стимулировать развитие нравственности, а не топтать ее. В Кыргызстане некоторые религии, финансируюмые из за-рубежа напрочь забыли свое предназначение и занимаются клеветнической деятельностью против малочисленных религиозных групп, агитируя народ против них. Роль и объязанность государства – регулировать и защищать свободу совести, обеспечивая прозелитизм, т.е. равную свободу выбора веры всем гражданам. Чиновники, не смотря на свои личные предпочтения, должны выполнять объязанности перед государством – обеспечение свободу выбора веры. Есть другой путь для государства– полный отказ от демократии и выбор исламского пути развития по примеру Ирана, Афганистана или других мусульманских государств. Если кыргызскому обществу по душе такой вариант развития, то не надо лицемерить перед ЕС, Америкой, Россией, Китаем и другими партнерами, и выдавать себя за демократию, а честно декларировать намерение о выборе пути к построению исламской республики Кыргызстан. Ныне получается двуличие – написали конституцию демократического государства, а действуют как религиозно-репрессивное государство. Любое религиозное или политическое движение должно быть запрещено только при условии выявления фактов, которые явно представляют физическую угрозу для жизни граждан. Такому вынужденному запрету должны предшествовать международный опыт. К сожалению, в Кыргызстане радикальные исламские активисты под флагом борьбы против экстремизма, на самом деле с помощью государства пытаются дискриминировать и уничтожить существование таких христианских течений христианства как Баптизм, Пресвитерианство, Пятидесятничество, Адвентисты, Харизматы, и Несториане, которые никогда не несли угрозу жизни граждан в истории человества. Если они смогут осуществить свои намерения, то Кыргызстану будет нанесен непоправимый культурный и политический ущерб.
Оскар Ногой. Исследователь. Июнь, 2008.
Власти.нет
|
Центр выражает серьёзную обеспокоенность в связи с заявлением председателя ОБСЕ Александра Стубб, что . Если следовать логике председателя ОБСЕ, то · грубейшие нарушения избирательных прав граждан во время досрочных выборов в Жогорку Кенеш Кыргызской Республики 16 декабря 2007 года, · отсутствие официальных итогов этих выборов, · правовой беспредел, творимый властью в отношении участников мирных митингов и социальных акций (16 июня 2008 г. были задержаны молодые активисты - участники социальной акции в поддержку пожилых и престарелых людей), · давление на независимые СМИ и журналистов (судебные иски к газетам и , обыски в редакциях и допросы редакторов), · бесконечные нарушения прав и свобод человека, как гражданских, так и политических соответствуют демократическим принципам и ценностям, и Кыргызстан может быть моделью для всего Центрально-Азиатского региона. АБСУРД, ЦИНИЗМ! Мы считаем, что ОБСЕ в лице его председателя данным заявлением продемонстрировало позицию в отношении Кыргызстана. Своим заявлением ОБСЕ предоставило руководству Кыргызстана очередной карт-бланш на продолжение нарушать демократические свободы и права человека в нашей стране. Мы сожалеем и выражаем глубокое возмущение тем, что со стороны ОБСЕ не дается соответствующей жесткой оценки ситуации, которая сложилась в области прав и свобод человека в нашей стране.